ああ、言われてみりゃ沼地の湿田なら関係ないのか・・・

ＤＡＳＨ村の米だって、１０年もかからなかったよね

つうか、もしも本当に十年作れないのなら、皆、形だけ作った後、十年放置しとるわ

資料によって書いてあることが違うんだよな
明治時代までは田んぼは基本湿田
室町時代から二毛作が始まったよ！
矛盾しとるわどっちだよ、っていう。
多分二毛作が始まったは始まったが、すごく条件のよいところでしかできなかったんじゃないか、と予想。
あと、戦国時代は陸稲も大量に作ってたらしいから、陸稲と畑作の二毛作というのは有り得るかもしれない。

北條さんの次に有情な所は一條さんなんやで

火縄銃のところでも似たようなのが乗ってたが、史実から引用している大河に思い込みだけで批判している奴が多すぎるんだよな…

なろうで同じこととやったらみんな批判するけどドラマだと批判しないよって人てのは結構居るもんだな

理屈が通ってない内政なら批判されてもしかたないが、素人ではない専門家を通した描写に批判って批判する方が理屈を理解してないだけだからな

火縄銃に関しては井伊がそれで金策できるのなら
織田や今川がやってないわけけないでしょ
あの地方で火縄銃作って金策なんてできるわけないじゃん

＞元々の田んぼの世話を疎かにする農民も出て問題にもなった。

今川領の農民　　あっちの方が年貢が安いから、井伊領に行こう。

今川家　　うちの農民をどんどん引き抜いてる、井伊家を潰そう。


こうなるのかな？

そうなの？
確か江戸時代に岡山か香川の人が、自腹（私費＋借金）で干拓、藩主に献上。だがその間の借金の金利がとかって話があったけど。

井伊の内部で消費するためではなく販売するために作ってるんだから内製ではなく金策だろ。そもそも内製化の為に国内で産業を興すことが金策ではないという発想が意味不明。外需の為だろうと内需の為だろうと産業が起これば金が入る。

買い手は今川なんだから間違った例えじゃないだろ。ようするに今川の鉄砲の内製化の為に村で鉄砲を作って売ることで金策が適うわけなんだから

なに言ってんだかなこいつ。時代考証ついてるのに井伊の鉄砲製造が堺や国友みたな対外に大掛かりに売買される大掛かりなものなわけねえだろ。そんな史実無視した規模のものなんて作るわけねえよ。批判したいならちゃんと歴史勉強して、その上でちゃんと視聴してからやれ

＞そんな史実無視した規模のものなんて作るわけねえよ

つ赤マフラー

史実では既に死んでる人物が赤マフラーをつけて登場したこと。
ぶっちゃけ大河に考証だのなんだの正しさを求めちゃいけない。

大河ドラマは歴史小説などを原作にしたもの。歴史小説は史実を前提に書くが、史実にない空白部分は整合性を過度に反しない限りに置いて作者がドラマチックに創作する。要するに史実でも伝記でもドキュメンタリーでもないが、時代考証を完全に無視するものではない。赤マフラーの人も歴史の表舞台からは消えてるので史実を覆してはいない。史実を無視した話は、水戸黄門とかのような時代小説系の話だ。

なお、赤マフラーの人に関しては、時輔には鎌倉時代当時から生存説があった。

いや、大河ドラマの時代考証云々とかの話じゃなくて、
火縄銃で金儲けなんてできるわけないだろ←史実的に全然問題ねーよ　って話の流れだったんだから、時代考証ガバガバなのは鉄砲云々を否定していた奴らの方だろ。話が摩り替わってるぞ、大河の時代考証は本来の議論の流れとは関係ない

いや火縄銃で金儲けした大名や国人の具体例を出してくれよ
それが井伊に適用できるか判断する
もしくは井伊が火縄銃で金儲けしたって史料出してくれればそれだけでＯＫ
内製化は費用削減や戦略資源を他に依存しない効果はあっても
直近の金策には不適格でしょ
初期投資にすら事欠いてる状態なんやぞ

結局は批判してる奴を批判したいだけだよね
逆張りに逆張りする俺かっけーやりたいだけでしょ
火縄銃の重要性は大半の大名や国人武将は気づいてた
でもそれを大量生産や運用できた奴は多くはなかった
数丁は作れた
けどそんなもの意味無いから
戦国時代末期になっても今川武田北条当たりの地域では自軍の必要数ら立地的に用意できなかった

国内需要を満たせない事=儲けられないことって方式として成立してなあぞ。最初に否定した根拠が織田とかでやってないだったんだから、やった記録がある=金策が成立するだろうに。

変なとこ拾って馬鹿な反論してないで
鉄砲売って金儲けできた大名国人の具体例を出せよ
本論から外れて反論できるところだけ反論してレスポンチバトルに勝ってマウント取りたいのが見え見えだぞ

鉄砲売って金儲けできた大名国人がいないって、領内に鉄砲鍛冶が存在していても税収に結びつかないってことか？　何を根拠に？　お前さんの言い分はまずお前が尾張や三河とかにも鉄砲鍛冶が存在したがそれに対して無税だったという証拠をまず出さないと成立しないぞ。普通は職人が存在している＝税収が増えるだ。

弾作るなら鉛もいるしな。
いや、鉄製の弾とかもあったらしいが。
技術料やらなんのかのでとても成功するとは思えない。

史実上、鉄砲鍛冶は紀伊領近辺にも存在した。だから別に大河で鉄砲の生産に踏み込むことは、全然時代考証上、おかしくない。でも、大河の中において別になろうのような展開が行われたわけじゃなければ、まだ販売もされていないぞ。

だから成功するのはおかしいんでしょ
あってるじゃん

作中でも言われてるとおり作るのが難しいってのもあるけど
作って売るとか何考えてんだって怒られるよね
実際に売ってた集団は堺、国友、雑賀
大名じゃなくてさらに後ろ盾に商人、朝廷、門跡がいる
鉄砲売るなんて権力的に微妙な事はこんな集団でもないと許されん

銃の量産に成功しました→成功するのはおかしいってのが普通
銃の生産が上手くいきません→成功するのはおかしい！と批判してるから変だって話なんだろ

逆張りで火縄銃で儲けるのはできるとか言い出した奴が一番悪いな
成功するわけがない＜−作中でもそうなってたよですんだ話

いや、成功するのはおかしいなんて言ってないが。最終的には駿河で開発は成功するだろうし。普通に売買もされるだろうし。

そもそも、駿河に鉄砲鍛冶がいたのは史実だしな。ようするに大河でそれなりに説得力ある展開が挟んでますよってことか。

寺で育った田舎の世間知らずが鉄砲作ったら儲かるんじゃないの
うち優秀な刀鍛冶いるしできるでしょってやってみたら
根切りにされたいのかこんな危ない真似するなって怒られた話だよね
説得力はあるけどこんなアホな大河主人公初めてじゃね

寺社は知識や技術やら歴史とか諸々の記録(文書)集積してる所。
例えば清酒、NHK「趣味どき」の「よみがえる日本初の清酒“菩提泉”」
他には、茶、饂飩、饅頭、メッキ、漆器（根来寺の僧が寺内で使用するために製作した特徴的な朱漆器が「根来塗」と呼ばれるようになった）仏具