| キャラ別 | 桃香（劉備） |
弟子(´・ω・｀)（´・ω・｀)提督、なんで中国では人肉関連の美談がたくさんあるんですか？
ニート提督(´ω`)敵軍に都市を包囲された時、他に食べるものがないだろ？
そういう時、あの地に住む人間さん達は人肉市場を開いて、殺すべき人間を決めて解体して、秩序正しく人肉市場を運営していたんだよ。
その中で、親の代わりに犠牲になる女性が出てきたりして美談になったのさ。
弟子(´・ω・｀)（´・ω・｀)……僕達、人肉を食べる必要もないくらいに恵まれていたんですね。
ニート提督(´ω`)まぁ、日本人はあんまり人肉食べる習慣がなかったから、そういう発想が産まれないのさ。
中国側が作る反日プロパガンタの類も、人肉食べちゃう習慣が続いた国の人間たちの視点で書いてあるから、日本人には意味わかんない代物だしね。
現在でも人間の胎児料理があるし。
● のキャラ☝
 反董卓連合編が終わると急にエタる作品が多い
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清王朝（´・ω・｀)はーい、人肉しゃぶしゃぶ販売しまーす。処刑者を生きたまま少しずつ細かく切り刻んで作りましたー
返信削除民衆（´・ω・｀)わーい、購入しーます。
中国共産党（´・ω・｀)食人宴席をやりまーす。脳味噌をストローでチューチューです
（´・ω・｀)
こちらのお肉をハンバーグにしちゃいまーす♪
返信削除人肉食をする理由
返信削除１・飢餓→日照りや冷夏による凶作。どこの時代・国でも必ずと言って良いほどある。分かる
２・宗教→強力な人間の力・魂を取り込む。同族の弔い・敵の鎮魂等理由は様々。まだ分かる
３・そういう文化→珍味・滋養に良い。中韓のみ。これが分からない
１・２はまだ社会的な必要性があるからまだ存在する意義がある。が、３は本当に意味分からん。
１・２と違って３はある日突然自分が隣人の食卓に上る可能性がある。そうと思うと「社会」という枠組みの根幹をぶっ壊しかねないと思うんだが。
（´・ω・｀)理解できないけど食人鬼がいうには
削除食人鬼（´・ω・｀)美味しいから
だって中国や韓国に「社会」って「無い」ですおし。
削除言い換えると、個人に公共心は無いし、国家や共同体も個人を守ろうとする気がない。
だから個人主義的・血縁主義的になる。
つ「儒教」
削除「……本当に食べてしまったのか？」
返信削除「いいえ。私は遠慮しておきます」
「四つ足で食べない物は机と椅子だけ、二本足で食べない物は両親だけ、空を飛ぶ物で食べないのは飛行機だけ、水中に居る物で食べないのは潜水艦だけです」
う～ん、この。
ゆきゆきて神軍
返信削除野火
野火は昔読んだわ。
削除南方戦線の極限状態で飢えに追い詰められた兵士が人肉を食う話。
極限の飢餓の中で人肉を食ってそれさえ何らかの合理的宗教的かたちで
合理化せざるを得なかった登場人物たちの事を考えると、人肉食いという
究極のタブーを保障するような倫理道徳を構築せざるを得なかった世界観
というものを考えてちょっとうそ寒くなるな。
俺らの倫理観ではまるで異次元の話みたいに聞こえるけど、
削除飢餓で共食いって自然界では普遍的な事ですしね。
割とどんな生物でも、肉食ないし雑食のは緊急回避的にそれを行う。
ただあまりに常態化し過ぎる環境では共食いするのが当たり前の習性になってしまうんだろうね。
もしくは、密度効果って奴なのかな？増え過ぎ対策に有効な習性として定着してる生物も幾らかあると言う話だけど。
ジッサイ怖い。
毛沢東の時代もこれで生き延びた中国人は多そうだな。
返信削除一方日本ではミイラを薬にした
返信削除盗掘者（´・ω・｀)ミイラにも需要がある。
削除なんて素晴らしいんだろう。
江戸（´・ω・｀)わーい、ミイラだぁー
鰯をカリカリに干して作る“唐人干し”の由来とか連想する